wla

 Рейтинг: ↓-2+

Зарегистрирован: 22 декабря 2005, 13:50
Пол: Мужской
Количество новостей: 0
Количество комментариев: 89
# «Владимир, я Вас поддерживаю. Польские фильмы в СССР были отдушиной, от них было ощущение свежести и свободы». hippo2005 (ГИППОПОТАМ) сегодня, 08:38 Спасибо, дорогой. Если не смотрели еще «Катынь» Вайды, советую посмотреть. Фильм есть в Рунете, я смотрел именно там, прямо на сайте. Чем хорош Вайда: он показывает обычных людей в необычной ситуации. Ему, думаю, и самому интересно: сдюжит его герой – или нет, сохранит ли свое достоинство? Так, кстати, «испытовали» своих литературных героев очень любимые мной экзистенциалисты (Камю, Сартр). Считая, что только в самые критические минуты, особенно перед смертью, человек прозревает, очищается от житейской накипи, становится самим собой. Наверное, весьма образованный Вайда читал эти вещи, знает их. Однако и польские «экзистенциализм» внесли немалый вклад в мировую копилку. И российские. Сколько страданий, сколько судеб, сколько жизненных уроков... Было бы время, остановился б на литературе о Ленинградской блокаде, обнажившей чудеса нравственной стойкости одних (многие обессиленные, умирающие люди вели дневники, не для себя, для неизвестных потомков) – и потрясающей низости других. В «Блокадной книге» Гранина и Адамовича есть, например, эпизод, когда выдававшая стограммовые пайки блокадного хлеба продавщица отщипывала от этих жалких кусков... А ГУЛАГ, с резким делением на зеков — и вертухаев. А наши дни? Вон их сколько, верных Русланов. Есть, откуда черпать. И не только Вайде... Что поразительно, в комментариях россиян, также посмотревших фильм на сайте, сквозили либо равнодушие, либо хула. (Примерно, так же, как у «шамб» на этом сайте). Полагаю, от того, что такие общечеловеческие понятия, как благородство, порядочность сильно девальвированы «Домом-2» и прочей путинско-нашистской дешевкой. Хочется верить, это не суицидально. Недавнее массовое неприятие «УС-2» и крайне негативная МОРАЛЬНАЯ оценка самого великого приспособленца, вроде бы свидетельствуют, что не все еще потеряно. Не правда ли? С уважением, Владимир
# Shamba (ничего, что на «ты» и без «уважаемый»? Тут уж как аукнется...), а где ты обнаружил «истерику»? И за «наших» не говорю — на Селигере разом с вашей братвой отдыхать не доводилось. П.С. А насчет «не позволю», тоже сошлюсь на Булгакова: сегодня ты большой начальник (ну, ты-то думаю, небольшой, на подхвате), а завтра ф-юють — и нет тебя. Вот потому и страшит вашего брата прозрачность демократии, в том числе, и польской: в открытых, нормальных обществах вашего вороватого и малообразованного брата с «передовиц» и сайтов, как ветром, сдувает. И это не только люстрация, то есть политическое просвечивание верных Русланов авторитарных режимов. Но и МОРАЛЬНОЕ осуждение выздоравливающего общества. Правда, Швондеры поначалу рыпаются, но, в конце концов, смиряются. И занимают положенное им место. Причем, вовсе не всегда маргинальное: подучатся, потрутся среди умных людей; глядишь, и сами поумнеют. И хамить отучатся. В силу своего неизбывного оптимизма, я почему-то уверен, что так будет и в России. МОЕЙ РОССИИ. А твои только «Путин, партия, комсомол». Вот за ними и беги во все лопатки. Владимир
# Даже интересно стало: а Пендосия — кто это, или что это-). С почтением. Владимир
# Так, теперь недолеченные Шариковы (вы их без труда обнаружите и здесь). Вообще, полемизировать с ними — себя не уважать. Но я ведь и пищу свои тексты не для них, а для нормальных посетителей ННМ, которые, есть надежда, не перевелись. Мозги мне, действительно, «промыли» (бранное слово «оригинала» не надейтесь, не употреблю-). Польские фильмы, и среди них такие общепризнанные шедевры Анджея Вайды, как «Пепел и алмаз», а последний – «Катынь»; стихи Нобелевской лауреатки Виславы Шимбурской, Збигнева Герберта, а до этого = великого Мицкевича (кстати, дружил с Пушкиным, а будучи в Крыму написал восхитительные сонеты... Вот этим и «промывал»... Без всякой издевки, но сочувственно, пожелал бы, чтобы и вы, уважаемые, извлекли что-нибудь полезное из общемировой копилки, доступной, слава Богу, для каждого. Уверяю вас, это тоже не страшно. Не все же пробавляться селигерскими утехами-). Владимир
# «С поляками мы дружить в обозримом будущем все равно не будем...» encefalon сегодня, 07:04 «Мы» — это кто? Уточнять бы надо, уважаемый Еncefalon. У меня другие сведения: несколько лет назад проводилось два анкетирования – поляков спрашивали о России и аналогичные задавали россиянам о Польше. Так вот, почти по 40 процентов и с той, и с другой стороны высказались за улучшение контактов между нашими странами: туризм, торговля, культура... В течение последних трех лет в Польше проводится кинофестиваль российского фильма «Спутник над Варшавой». И каждый раз в четырех залах Дворца культуры и науки полный аншлаг. А на польских сайтах и форумах такой откровенной ненависти, которую выплескивают некоторые российские зомби (к сожалению, их немало), вообще, днем с огнем сыскать. Владимир
# Птички радостно щебечут над безденежной Россией! А над странами чистагана они только гадят! Владимир
# Действительно, хороший, «теплый» актер. В моем любимом телесериале «Доктор Живаго» сыграл незначительную, эпизодическую роль. А запомнился не меньше Меньшикова-). И за что отдельный респект, не снимался у Михалкова. Имею в виду Никиту-нонешнего, когда добрая фея искусства, похоже, навсегда покинула его – за совершенно неприличное слияние в экстазе с временщиками. («Власть отвратительна, как руки брадобрея»-)). Владимир
# Пока готовил текст (см. ниже), как всегда, набежали «ЕГЭсты». Много-). Типичный образчик: «Ну и хорошо (речь о том, что поляки избрали президентом не брата трагически погибшего в авиакатастрофе под Смоленском Леха Качиньского – Владимир), не придётся париться со вторым самолётом». Ioann сегодня, 01:22 (Думаю, автор «камента» не обидится, что попутно исправил его пунктуационные ошибки). И он, наверняка, чувствует себя суперменом, «мочителем». Умником и уникумом, который будет жить вечно. Не летающем на самолетах, не взрывающемся на Каширке, на Дубровке, в метро... Вот вам и путинский продукт, о котором говорили (см. снова ниже). Без намека на собственное достоинства. Когда-то классик говорил (справедливо) о том, что «не может быть свободным народ, угнетающий другие народы». Перефразируя: не может быть свободным (да попросту нормальным) человек, унижающий достоинство другого человека. (О Хэме — с его мудрым «Не спрашивай, по ком звонит колокол, потому что он звонит и по тебе» – рискну напомнить только в скобках; «пиндос» Хемингуэй, понятно, для патриотов «Дома-2» не авторитет-). Может, доступнее Булгаков? Если писать мимо унитаза (а тем более, на других!), то неизбежна разруха. Что и наблюдаем перманентно, еще с «красных» времен. Владимир
# «Качиньские много и со вкусом играли на истерике Катыни...» Woodwort сегодня, 00:26 Ну, а я скажу так: кто так пишет, играет на струнах мнимого, лукавого «патриотизма», уж не знаю, по заданию или по душе. Если кратко: в Польше, прошедшей значительный путь по демократическому пути (уверяю Вас, что демократия это вовсе не страшно-), уважают, как правило, личность. В России же – и это Вы знаете не хуже, наверное, текстов ЕГЭ-) личность, как правило, не уважают. Уважающая же себя личность имеет собственное достоинство, которое неминуемо распространяется и на «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам» (Пушкин). Именно это свойственно полякам. В Варшаве (и в других городах) установлены памятники «сибирякам», так поляки именуют своих отцов и дедов, уничтоженных в сталинских лагерях; понятно, и «катынцам» — тоже. Между прочим, поляки ухаживают и за могилами советских воинов, «Сережек с Малой Бронной и Витек с Моховой», погибших на территории страны в борьбе с гитлеризмом. Владимир
# А где памятник нашим, родным, жертвам сталинизма? Вместо сброшенного с постамента «железного Феликса» (если бы вы знали, как этого сталинского отморозка не любят в Польше!) так и лежит — вот уже почти два десятка лет — только Соловецкий камень. И до сих пор реабилитировано мизерное число превращенных в «лагерную пыль». Да и имен их никто не знает. А ведь они были вполне реальными людьми, нашими отцами, дедами. Мы ходим на кладбище в «родительские дни», чтобы поклониться праху своих ближних, умерших естественной смертью. Почему же предаем, выступаем, как Иваны, не помнящие родства, по отношению к тем, кого даже доброго имени лишили; к тем, кто сгинул без следа в ГУЛАГе? Поляки же – помнят и упорно пытаются делать все, чтобы следы отыскать. У проклинаемых Вами уже престарелых Качиньских (теперь, конечно, о Лехе приходится говорить в прошедшем времени) чувство к «отеческим гробам» обострено, видимо, несколько сильнее, чем, скажем, у молодого премьера Туска. И вполне объяснимо раздражение, когда им наши временщики вешали лапшу относительно Катыни. Да и по другим делам – не меньше. (Если интересно, могу на этом остановиться подробнее). П.С. Прощу прощения, что разбил свой текст на несколько кусков. По опыту знаю, что поколение, воспитанное на «Доме-2» и ЕГЭ, более трети странички машинописного текста единовременно не воспринимает-). Владимир
^ Наверх